绳缚师的名称来源于日本。在日本叫绳师，像厨师负责做菜一样，绳师负责绑人，它是基于绳缚文化形成的职业。他们讲究技法与手艺，谙熟人的性心理，且保留着师承传统。到了国内，具有相同属性的绳缚爱好者开始也想沿用绳师这一称谓，但常常会被当作敏感词在网上屏蔽，所以中间加了一个“缚”，叫绳缚师了。
因为涉及文化习俗上的“敏感”，国内的绳缚师只好在地下活动。偶尔出来打打擦边球，在公园搞个绑缚主题摄影，也会被锻炼身体的大妈们指着鼻子骂，只好灰溜溜撤退。
随着时代发展，观念的开放，理性对待绳缚的人还是越来越多了。人们也逐步了解到情色虽然包含绳缚，但绳缚不一定等于情色。虽然属于小众模式，但绳缚活动涵盖了个人爱好、工作减压、猎奇尝试、情侣兴趣、夫妻情趣等诸多方面的行为方式。于是，在有需求、受管制的特殊情况下，催生了众多鱼目混杂的“绳缚师”。
有真本事且混出知名度的寥寥可数，比如48、水渊等。他们非常专业化，研究过日本及欧洲的绳缚文化，研究过心理学，甚至有人自己研制独特的配方麻绳。他们是有客户群体的，但无从知晓其数量程度。
较多的是小团体形式。成立一个工作室或摄影间，通过艺术摄影或情节展示绳缚主题。一般由绳缚师、摄影师、模特等组成，其中有不少技术高超的绳缚师，作品超级棒，在圈子里颇有名气。这样的小团体多数出现在一、二线城市。
还有一些酷爱绳缚的通过勤学苦练达到手艺纯熟的，在网上晒晒作品也会引起一片赞誉之声。但是他们谈不上什么知名度，自身也情愿低调。与他们一起的，多数是情侣或相对固定的兴趣伴侣。
除此之外，都是打着绳缚师的幌子在网上找人玩的，因为现实中难以遇到同好者。现实中即使有同好，往往也讳莫如深，绝不愿意外露这个秘密。
总之。绳缚属于小众爱好，且具有高度私密的性质。网络普及程度虽然不小，在现实中的影响力并不大。绳缚师也将在很长一段时间不会成为名正言顺的职业。
